De gelijkenis van de listig en Four Fools - Swami Sivananda:
"Een man ging in een park. Alle cement bankjes waren bezet. Hij was moe en wilde een beetje rust. Geen enkele van de inzittenden van de banken leek geneigd ze te ontruimen. Hij dacht aan de beste plannen. Hij liep naar de hoek van het park en begonnen te kijken, alsof ze verbaasd bij het zien. Zo schiep hij gret
Het is de economie, stupid!
De reden, velen zeggen, Bill Clinton won het voorzitterschap is omdat hij vooral op de economie - in feite, "Het is de economie, stupid!" was de mantra zijn campagne gebruikte managers om mensen gericht, en op de grond bericht.
In veel wijken, is de parabel van de sluwe man en de vier zotten die overuren. Niet een dag voorbij toen enkele econoom of politicus, vaak gedreven door een ego behoefte aan roem, macht, positie, aan de ene kant, of vrees voor verlies van roem, macht of positie, aan de andere kant, veren en spreekt hardop dat hij / zij heeft ontdekt van de 'oplossing' om onze economische crisis. Mensen verzamelen zich om en gaan in een van beide lof of zorgen over de nieuwe economie theorie. Ze bezighouden met eindeloze, slaapverwekkende, schrille, dialogen en tirades over de verdiensten en gebreken van de theorie of principe - alle terwijl de econoom en politicus afwikkelt die in het comfort van hun roem, bekendheid, redevoeringen kansen, talk- ga naar optredens, signeersessies en enkele verhoging van de financiële voordeel of gemak.
De massa's? Nou, zijn ze niet zo goed.
Het is de economie - en laten we niet zo stom?
"Economie is geen plan voor de bouw, maar dat is een plan voor de vernietiging. Het is de economie die ons hebben gebracht voor vernietiging. Het is het hart kwaliteit, is de geestelijke visie die de wereld zal veranderen. "- Sufi expressie
In wezen, economie is de wijze waarop wij delen goederen en diensten aan onze behoeften te voldoen. Op een praktische en spirituele niveau, als we niet onze basisbehoeften te voldoen, kunnen we niet ten volle ervaren wie we zijn en wij kunnen niet op zichzelf te actualiseren. Als we bezig - mentaal, emotioneel, fysiek en spiritueel - met overleven, hebben we ons vermogen teniet te creëren, om te groeien, te ontwikkelen en om anderen te dienen. Armoede uitput en vermindert je menselijkheid.
Op een praktische en spirituele vlak, wordt de economie over de verzorging van onze gemeenschappen - het 'huishouden' van de wereld. Helaas, in de huidige tijden, de economie is meer geworden over aan individuele verlangens en wil ten koste van, en ten koste van de gemeenschap - een puur egoïstisch, ego-gedreven drive voor persoonlijke hebzucht en grandeur - een sterk vertekend en ongezonde bekijken van de economie - met uitzondering van die, uiteraard, die de vruchten te plukken.
Er is een groot verschil tussen de economische behoeften van de ontplooiing en de economie van het plezier. De economie van het plezier is uitsluitend gericht op de individuele en creëert een samenleving van scheiden - het denken en de actie - me. tegen je.
De economie van het plezier bevordert scheidende denken en handelen, en steunt het idee van controle, domineren, manipuleren, gebruik en misbruik maken van anderen voor persoonlijk gewin en privileges. - Duidelijk de economie blijkt vandaag.
In essentie heeft de economie vervangen ziel als de regerende kracht van de wereld. Of uitsluitend gericht op 'mij', op het ego, is uitgegroeid tot een economie zero-sum spel, waar een egoïst is geobsedeerd met het verkrijgen van een steeds groter stuk van de taart ten koste van een ander - een gevaarlijk spel dat de ontberingen en het lijden schept voor een grotere en grotere aantallen mensen.
Interconnectiviteit en economie
"" De gehele kosmos is een samenwerkingsverband ... wanneer we ons realiseren de wereld is een wederzijdse, onderling verbonden coöperatieve onderneming ... dan kunnen we het bouwen van een adellijke omgeving. Als ons leven niet gebaseerd zijn op deze waarheid, dan zullen we sterven. "- Bhikkhu (Thaise monnik)
When ziel is de fundering van de economie, wanneer het bewustzijn van de economie drijft, Misschien gaan we beginnen met de realisatie van de diepere waarheid die inderdaad hebben we een verantwoordelijkheid om zorg voor elkaar door middel van de manier waarop we ons bedrijf, onze economie en beleving alle aspecten van onze sociale relaties. Tot die tijd zijn we getuige van de economie, zoals het vandaag nog zal blijven leiden tot fysieke, emotionele, mentale en psychische honger. Het ego-gedreven aard van de onverzadigbare hebzucht zal blijven leiden tot een groot moreel, spirituele en psychologische leegheid dat geen enkele hoeveelheid geld of materialisme zal kunnen vullen.
Accijns te ziel van het individuele lichaam en van de grotere wereldwijde lichaam zal slechts leiden tot een diepere malaise, agitatie en eventuele ongeneeslijke ziekte (op vele niveaus).
Toen, als een gemeenschap, kunnen wij zeggen, "Het is de economie, dom, een ziel-gebaseerde economie!," Wanneer we begrijpen het spiritueel of ziel gebaseerde concept van een economie die volkeren behoeften voldoet en stelt de anderen dan en slechts dan zullen wij ervaren een True en reële economie die bijdraagt aan de goed-te-gen van de samenleving, de hele samenleving, en de duurzaamheid van de wereld.
Dus, een aantal vragen voor zelfreflectie zijn de volgende:
Gelooft u het leven is een "zero-sum" game "?
Heb je bewust nadenken over je gedachten, woorden, gevoelens en acties rond geld?
Zijn uw gedachten en acties om geld in overeenstemming zijn met uw kernwaarden?
Welke overtuigingen heb je ouders en andere invloedrijke volwassenen hebben over het geld toen je opgroeien? Ben jij die deze overtuigingen. Zijn ze u van dienst?
Heb je last van een algemeen gevoel van malaise, wrok, woede en agitatie groot deel van de tijd?
Hoe denk je dat we kunnen ziel te brengen in onze economische wereld?
Hoe kun je bijdragen aan de (her) invoering van ziel in uw persoonlijke economie en relaties - in werk, thuis en op spelen?
"Niemand kan zeggen of ze rijk zijn of arm door te draaien aan hun grootboek. Het is het hart dat een persoon rijk maakt. Een rijk is volgens wat men is, niet op basis van wat men heeft. "- Henry Ward Beecher
No comments:
Post a Comment